從巴塘到白玉縣城，會路過白玉蓋玉鄉(xiāng)，這里有獨特的樹葬習(xí)俗。
在該鄉(xiāng)三河交匯處岸邊的樹邊懸掛著各式各樣的木箱，木箱順著樹干捆綁著，封了口，長短在50至80厘米，形狀各異。有的一棵樹上有四五個，有的只有一二個，似養(yǎng)蜂人搭的蜂巢。
樹葬大都是13歲以下的未成年人。一般家庭幼兒死亡率高的就把木箱掛在高處，女嬰死后一般掛在最下端，有的則將尸體火化后裝入泥罐內(nèi)再懸掛在杉樹上。
隨身帶刀，是關(guān)于藏民的普遍印象。
到甘孜多日了，今天，終于在白玉縣城看到了這樣的哥們。
刀插在腰后，露出把來。據(jù)說，前二十年，藏族男子幾乎人人帶刀，還是一尺來長的砍刀，喝點小酒，一言不合，就拔刀相向。現(xiàn)在，由于管制，帶刀的人已經(jīng)越來越少了，即使有，帶的也是小刀，主要用于割肉吃。
也是在白玉縣，我們在吃飯時，上來的牛肉土豆盤里，放著一把刀。用于割肉。
我是膽小的人，很是忐忑。記得“有話好好說”這部電影里提及，隨手操起的東西，不算兇器。我們吃飯的帳篷里，有6張桌子，也就是有6把刀，萬一起了爭執(zhí)，太危險了。
白玉的刀，還有一把不能不提，那就是刻刀。在白玉寺內(nèi)，有三十多年刻木版經(jīng)書的傳統(tǒng)，每天都有十幾個人手拿刻刀，在窗戶下，認真地雕刻著。
據(jù)說，木料來自于樺樹，這種木板，抗腐蝕，抗蟲蛀，而且很堅固，雕刻后的文字不容易脫落。在經(jīng)書庫房內(nèi)，有數(shù)百年前的木刻。
在白玉寺，還有一個讓人嘆為觀止的好東西，那就是酥油花。
酥油，是藏民的日常食物。
而酥油花，是用酥油作原料造出的各種佛像、人物、山水、亭臺樓閣、飛禽走獸、花卉樹木等藝術(shù)精品。其中添加了色素后，色彩艷麗。
在白玉縣，還有一樣值得關(guān)注，那就是燈籠鍋莊。
男子拖腳，制造塵土飛揚的效果，是白玉燈籠鍋莊最大的特點，而女子則以小踏步為主，配合手勢。跳起來，男子豪邁而女子嫵媚，好看。
很多人會以為，跳鍋莊一定要有火堆。其實，火堆的作用是用于照明，現(xiàn)在，大部分鍋莊是沒有火堆的，擺在中間的叫舞酒，其實是一個放著酒水的臺子，跳舞時渴了可以隨時喝。
