甘孜日報 2017年06月22日
【導語】位于稻城自麥村的自麥經(jīng)堂，椐今己600多年的歷史，典型的老式藏式建筑，有三層，里面有精美壁畫和塵封的經(jīng)書，擁有藏傳佛教中兩種不同教派的經(jīng)堂（格魯派，薩迦派）自麥家族中曾岀現(xiàn)過13位轉(zhuǎn)世活佛。這種不同教派共處一家，眾多活佛同岀一宅的現(xiàn)象，在整個藏區(qū)獨一無二。這樣的歷史告訴我們，和諧才是共發(fā)展的前提。
稻城有五奇，即“馬雞親近人”“溫泉有游魚”“山高不缺氧”“異教共一寺”“兩派同經(jīng)堂”。這里所說的“兩派同經(jīng)堂”的經(jīng)堂即為自麥經(jīng)堂。
所謂“兩派同經(jīng)堂”是指兩種不同教派的經(jīng)堂共融于一室：黃教（格魯派）和花教（薩迦派）；兩派同經(jīng)堂，這在藏區(qū)都是比較罕見的現(xiàn)象，因此，屬于稻城“五奇”之一。
不久前，筆者到自麥經(jīng)堂旁，遠遠就看到了稻城著名的青楊之母。青楊之母最老的那株已有400多年歷史，年輕的那株也有160余年歷史，兩株青楊相互守望，根植大地。
經(jīng)堂外面種植這一片片青稞田，郁郁蔥蔥的青稞面已經(jīng)開始發(fā)芽，青綠色的小苗在風中飄舞。伴隨著“吱呀”的開門聲，便是通往后院的小門。穿過短短的L型走廊，來到大院里，面對著大宅子的是馬廄，回想當年，經(jīng)堂輝煌時，每天馬廄里應(yīng)該是住滿了前來拜揭活佛的各路貴族的馬匹吧？
自麥經(jīng)堂至今已經(jīng)有400年歷史了。據(jù)說，自麥家族曾經(jīng)出現(xiàn)過13位不同教派的轉(zhuǎn)世活佛，一個家族曾經(jīng)有這么多的活佛，而且一個家族內(nèi)的人同時在兩個教派中當活佛，這在整個藏區(qū)實屬罕見。在歷史上，被選定為大活佛如達賴、班禪的家中，其活佛的兄弟也有可能成為其它寺廟的活佛，但這種情況一般只在大活佛家出現(xiàn)，在中、小活佛家中則很少有，而象自麥家這樣幾代人出現(xiàn)多個活佛的情況，更是極其罕見。
自麥經(jīng)堂具有稻壩古老建筑的特色, 房屋占地面積346㎡，保護范圍面積約為1150㎡。筆者費力的爬上寬闊但陡峭的樓梯，進入的是一個寬廣的大廳，一米陽光從窗戶里射進來，把大廳中央照射的通透，和周圍的房間的幽暗形成了鮮明的對比。大廳周圍有很多門，一道門后面就是一段歷史。
大廳右手邊是薩迦教派的經(jīng)堂，經(jīng)堂內(nèi)的雕刻藝術(shù)造型逼真精工細雕，十分考究，具有極高的藝術(shù)欣賞價值。自麥經(jīng)堂整體建筑風格既有稻壩古老建筑風格，又有皇家建筑風格。墻體上繪有白塔和佛像等藏式壁畫，具有較高的歷史、文化和科研價值，是一座具有深厚歷史底蘊的宗教文化藝術(shù)殿堂。
薩迦教派供奉的是千手觀音，是一尊最華美的千手觀音佛像，陽光從窗外射入，照在千手觀音身上，炯炯生輝。
整個自麥經(jīng)堂內(nèi)除了佛像外，所有的家具都已經(jīng)被搬走，但從墻上的壁畫和佛像上，依然還能看出當年自麥家族的輝煌。
托稻城干燥氣候的福，自麥經(jīng)堂內(nèi)墻上的壁畫保存還算完整，除了有些局部脫落外，畫面依然鮮明飽和。
筆者從柜子里羅列堆放的滿滿的印經(jīng)版，可以窺見自麥家族當年的輝煌。在藏區(qū)，印經(jīng)一般是寺廟把持，只有少數(shù)經(jīng)堂可以印一部分經(jīng)文，但像自麥家族保存如此之多的印經(jīng)版，令人嘆為觀止。
自麥家在歷史上曾經(jīng)同時出現(xiàn)過兩種不同教派的活佛，因此，經(jīng)堂內(nèi)分為兩層樓分別供奉著兩個教派的祖師和神佛，經(jīng)堂中至今仍保留和供奉著兩派祖師、神佛的壁畫和佛 像，兩個教派共一經(jīng)堂，不僅是宗教上的一大奇觀，更充分體現(xiàn)了稻城在宗教信仰方面的和諧并存、相互交融；體現(xiàn)了超越宗教畛域、超越文化差異的意境。
如今，仍有許多人到自麥經(jīng)堂瞻仰、朝拜，人們在自麥經(jīng)堂內(nèi)不僅寄托著心中的信仰，也深深領(lǐng)略著歷史天地的悠長。 （稻城縣宣傳部供稿）
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