甘孜日?qǐng)?bào) 2017年07月12日
新龍“十三節(jié)”,是我州新龍縣所獨(dú)特的節(jié)日,其隆重程度一點(diǎn)也不亞于藏歷新年和春節(jié)。藏區(qū)過藏歷新年,新龍人卻把藏歷臘月十三節(jié)過得熱熱鬧鬧、歡歡喜喜、團(tuán)團(tuán)圓圓。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子都要在十三節(jié)到來前夕千里迢迢從外地趕回家與親人團(tuán)圓。
處于我州腹心地帶的新龍縣像一塊綠寶石鑲嵌在雅礱江畔,新龍藏語為“梁茹”,也就是森林間的峽谷的意思,良好的生態(tài)環(huán)境使新龍成為一顆藏在深山中熠熠生輝的明珠。
過年是老百姓最隆重、最熱鬧的節(jié)日,雖然距離藏歷新年還有將近半個(gè)月,然而散落在雅礱江畔的新龍的鄉(xiāng)村卻已經(jīng)彌漫著節(jié)日的氣氛了。
“十三節(jié)”是新龍縣所獨(dú)特的節(jié)日,其隆重程度一點(diǎn)也不亞于藏歷新年和春節(jié),新龍人過十三節(jié)在民間有三種廣為流傳的傳說,一種說法是雪域雄獅嶺·格薩爾大王征戰(zhàn)四方到達(dá)新龍的日子恰逢藏歷臘月十三,所以當(dāng)?shù)厝吮惆堰@一天作為自己最隆重的節(jié)日來過。另外一種說法是當(dāng)?shù)馗呱腔鄱U師喜繞降澤元朝初年進(jìn)京拜見忽必烈時(shí)被封為瞻堆本沖,意思是新龍挽鐵疙瘩的官,喜繞降澤受印回新龍的日子也是藏歷臘月十三,新龍人把這一天定為自己的年。還有一種說法就是新龍的民族英雄布魯曼不堪忍受土司頭人的剝削,率領(lǐng)農(nóng)奴武裝反對(duì)農(nóng)奴主,經(jīng)占卜打卦,率兵出征日定為藏歷臘月十三,軍隊(duì)途徑之地群眾都以節(jié)慶的形式迎接,布魯曼揭竿而起的日子——臘月十三就被確定為新龍的新年。
不管哪種傳說,新龍人與十三結(jié)下了不解之緣,于是藏區(qū)過藏歷新年,其它地區(qū)都過春節(jié)的時(shí)候,新龍人卻把藏歷臘月十三節(jié)過得熱熱鬧鬧、歡歡喜喜、團(tuán)團(tuán)圓圓。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子都要在十三節(jié)到來前夕千里迢迢從外地趕回家與親人團(tuán)圓。
藏歷臘月十二是新龍人最忙碌的日子,相當(dāng)于農(nóng)歷的除夕,男人們把從山上砍來的樺樹枝用白馬雞毛或是白羊毛串連起來,與他們精心制作的涂有紅色或者綠色的木刀、木劍在十三這天敬奉給山神,在他們看來,白馬雞毛或是白羊毛是山神喜愛之物,木刀、木劍為山神懲治邪魔必備之物,如此山神便可以護(hù)佑一方平安了。過年就圖個(gè)吃,新龍人過十三節(jié)準(zhǔn)備食物一點(diǎn)都不含糊,把最好的酥油、奶酪、牛肉等等全都拿出來豐豐盛盛地?cái)[滿一桌。琳瑯滿目的食品雖然要等到十三那天家人團(tuán)聚時(shí)才能共同食用,豐盛可口的食物讓人看著就已經(jīng)垂涎欲滴了。在新年來臨前夕,新龍無論男女都要精心梳妝打扮自己,容光煥發(fā)地迎接著新年的到來,新龍男子的頭飾獨(dú)有一番韻味,紅發(fā)辮馳名藏區(qū),據(jù)說這與新龍人曾經(jīng)經(jīng)歷過慘烈的戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān),雖然鮮血染紅了頭顱,然而新龍人威武不屈的精神激勵(lì)著后人,紅發(fā)辮就是新龍人這種精神的最好詮釋,因此紅發(fā)辮又稱英雄結(jié)。紅發(fā)辮使得新龍男子漢英姿颯爽,康巴漢子神韻十足。
夜幕降臨,靜謐的村莊開始熱鬧起來,村莊里的男女老少都點(diǎn)燃了麥稈做成的火把,在自己的房前屋后口念咒語驅(qū)除妖魔鬼怪。村民們從自己的房前屋后開始,家家戶戶的男女老幼都邊手持火把向空曠的田野聚集,邊呼喊著妖魔鬼怪的名字,然后共同把火把扔到一起形成熊熊大火,人們把鞋里墊了一年的草墊扔進(jìn)火堆里燒掉,然后在火堆上跳來跳去,預(yù)示霉運(yùn)到頭,好運(yùn)即將開始。這看起來是一項(xiàng)村民集體參加驅(qū)除鬼怪的傳統(tǒng)儀式,現(xiàn)在已經(jīng)融入了很大的娛樂成分,不過村民的愿望卻是美好的,大家都希望妖魔鬼怪永遠(yuǎn)遠(yuǎn)離村莊,希望來年風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登。
新年的第一天,男女主人各有分工,女主人起床后,首先生火,裊裊炊煙從家家戶戶的房頂升起,村莊被裊裊升起的炊煙籠罩,使得整個(gè)村莊充滿了詩(shī)情畫意。新龍的許多村莊由于用水極不方便,女主人便背上水桶到村外背水。新年背到的凈水藏語叫曲章,也就是萬物復(fù)蘇取新年的第一道水,無論祭神、熏煙,還是灑在人和牲畜的身上,都是十分吉祥安康的。因此勤勞的女主人通常會(huì)把家里的水柜全部背滿。新龍的水柜別具一格,每家每戶都會(huì)有若干個(gè)水柜,從水柜盛水的多少可以看出女主人的勤勞程度,因此在新年的第一天,女主人都會(huì)爭(zhēng)先恐后把家里的水柜全部背滿。女主人忙得不亦樂乎,男主人也沒有閑著,一切過節(jié)的食物準(zhǔn)備妥當(dāng)之后,男主人就會(huì)打開大門迎請(qǐng)各路山神,希望把山神請(qǐng)進(jìn)家門以后,家庭和睦,豐衣足食。新龍人對(duì)英雄格薩爾頂禮膜拜,因此在請(qǐng)山神的同時(shí),口中念念有詞,把格薩爾大王和他的30員大將一起請(qǐng)進(jìn)家門,在他們看來,有了格薩爾及其大將的護(hù)佑,家里就會(huì)強(qiáng)大無比,無人敢欺侮。初升的太陽(yáng)溫暖了整個(gè)寨子,裊裊桑煙便從家家戶戶的屋頂升起,在太陽(yáng)的照射下,村莊顯得祥和而生機(jī)勃勃。裊裊升起的桑煙仿佛讓主人看見了來年風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登、牛肥馬壯的喜悅。這就是藏區(qū)常見的煨桑,一種千百年來傳承下來的習(xí)俗。
經(jīng)堂是藏家人最圣潔神圣的地方,在莊嚴(yán)肅穆的氣氛中,請(qǐng)喇嘛念經(jīng)保佑平安是新年中各家各戶必不可少的程序,于是經(jīng)堂里喇嘛的念經(jīng)聲寄托了主人對(duì)來年萬事順心的祝福。在忙碌中,村民們迎來了新年的第一頓早餐,與其他地區(qū)不同的是新龍人的第一頓早餐非常豐盛,相當(dāng)于團(tuán)年飯。這個(gè)時(shí)候,家人歡聚,笑聲不斷,每家每戶都洋溢著溫馨和睦的氛圍。
正午時(shí)分,村里的小伙子身著節(jié)日盛裝,手持木刀、木劍,肩扛松星到神山去祭山神,將木刀、木劍和松星插在神塔上,他們認(rèn)為這樣做就可以全副武裝山神了,任何妖魔鬼怪都不敢來侵?jǐn)_村莊了。小伙子們?cè)谏袼赃咟c(diǎn)燃柏枝,撒上青稞酒、糌粑、酥油、茶葉、大米等,然后圍著白塔轉(zhuǎn)經(jīng),呼喚著各種動(dòng)物的名字,喇嘛在一旁齊聲祈福。新龍人特別注重過十三節(jié),所有讓人興奮的娛樂活動(dòng)都會(huì)在十三這天下午在村子里隆重上演,村民不僅是各種娛樂活動(dòng)的參與者,更是最忠實(shí)的觀看者。
賽馬是藏區(qū)群眾常見的娛樂方式,男子漢們牽出自家最好的馬,在收獲以后的田野,躍馬揚(yáng)鞭,一展馬背上的風(fēng)采。霎時(shí)間,喊聲陣陣,熱鬧非凡,有的烈馬并不領(lǐng)會(huì)主人故意炫耀的意思,我行我素地向觀眾沖去,讓人看得心驚膽戰(zhàn);有的想在馬背上展示精湛的馬術(shù),卻被馬無情地摔到地上。驚險(xiǎn)刺激的賽馬讓賽馬者和觀眾著實(shí)興奮一陣,把新年的氣氛推向了一個(gè)高潮。
在新龍人的心中,跳鍋莊是一種隆重的聚會(huì),男子穿著華麗的衣裳,佩戴昂貴的手飾,身著用水獺或虎或豹皮鑲邊的氆氌裝,頭戴狐皮帽、金絲氈帽,婦女頭戴銀花飾,耳垂松耳石或珊瑚嵌的金銀耳環(huán),腰系一條以銀元或銀花鑲嵌而成的銀帶,下懸鏨花銀包、銀鏈等,在開闊的田野,以藍(lán)天白云為背景,大家盡情揮灑一腔豪情,歡樂的歌聲此起彼伏。新龍鍋莊在藏區(qū)獨(dú)樹一幟,新龍鍋莊古樸遒勁、粗獷奔放而又剛?cè)岵?jì)。女舞者含胸垂臂動(dòng)作較小,秀麗端莊,如含苞的花朵,是女性陰柔美之極至;男舞者雙臂揮舞,腿部跳踢有力,常似雄鷹展翅,豪放剛勁,極具雄性陽(yáng)剛之美。
新龍人能歌善舞,人們常常借歌舞傳情。或低吟淺唱,訴說憂傷;或高歌勁舞,抒發(fā)奔放的情懷;或婉轉(zhuǎn)纏綿,表達(dá)款款的深情。對(duì)山川神靈的禮贊,對(duì)甜蜜愛情的追求,對(duì)幸福生活的憧憬,都是歌舞的內(nèi)容。無需華麗的舞臺(tái),不用時(shí)髦的器樂伴奏,只需選擇一平地,男女各列一隊(duì),人數(shù)不限,圍成一個(gè)圓圈,踏歌而舞。男女隊(duì)輪番和歌對(duì)舞,一輪又一輪。組織者不斷向歌舞者敬獻(xiàn)哈達(dá)、青稞酒,以示祝愿。酒酣情濃,歌舞不休。歲月流逝,時(shí)代變遷,而獨(dú)具特色的新龍鍋莊以它永恒的魅力,受到新龍人和愈來愈多的外界朋友的喜愛。(新龍宣傳部供稿)
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