《甘孜日?qǐng)?bào)》 2014年01月06日
扎西澤仁（左）與州攝協(xié)主席郭昌平在奇石博物架前合影。
高山流水。
扎西澤仁在奇石前。
仙人下凡。
石猴回首。
穿袈裟的佛。
鷹歇山巖。
最初的相識(shí)
他，是一個(gè)酷愛收藏康藏奇石的人；
他，是一個(gè)與康藏奇石一樣性格堅(jiān)韌的康巴人。
認(rèn)識(shí)他純屬偶然。那是在甘孜州文聯(lián)、州攝影家協(xié)會(huì)與州煙草公司聯(lián)合舉辦的“攝影講座”上，他來了，帶著文靜娟秀的女兒一起來聽課。這是課堂上唯一的一對(duì)父女。課間休息時(shí)，才知道他叫扎西澤仁，州公安局原副局長，剛退居二線當(dāng)調(diào)研員，一個(gè)年過半百的康巴漢子，也是一個(gè)喜愛攝影藝術(shù)的人。“攝影講座”結(jié)束不久，我們幾個(gè)熱衷于戶外攝影的人相約到很少有人去的二郎山紅巖頂搞創(chuàng)作，扎西澤仁也毅然決定要去。其實(shí)當(dāng)時(shí)我們就知道事前他剛摔傷了腰，去紅巖頂要靠自己背包徒步爬山，而且山高路險(xiǎn)，有的地方原本無路……那次夠嗆的山地徒步創(chuàng)作讓每一個(gè)人都記憶猶新，艱苦、勞累、野宿，創(chuàng)作的激情沖淡了苦不堪言的經(jīng)歷，身體有傷的他難以置信的堅(jiān)持下來了。事后，相約幾個(gè)攝友到他家里看片切磋藝術(shù)。讓人更驚詫的是，扎西澤仁竟然是一個(gè)很少被外界知道的康藏奇石收藏者——在他居家的康定南郊（舊名）一幢五層樓道上，大大小小的奇石開始迎接客人，直到臥室、過庭、走廊，那一堆堆精選過或未細(xì)選的奇石隨處可見，甚至略顯出了零亂。走進(jìn)樓頂客廳，高品質(zhì)的藝術(shù)氛圍立刻就讓我們驚呆了?？蛷d的一面墻立著做工考究的博物架，上面精美有致地?cái)[放著各種色彩、圖案各異的奇石，玲瓏生輝，讓人目不暇接。很快，我們的話題便落在了這些奇石上……
金沙江畔對(duì)石頭生情
扎西澤仁出身于巴塘，從小就對(duì)遍布高原的石頭懷著深厚的感情。巴塘特有的“古桑抱石”一景，經(jīng)年為人們所稱道；百年孤桑矢志不愈地懷抱身下堅(jiān)韌剛硬的巨石，其精神內(nèi)涵早就烙進(jìn)巴塘人心里。更有那遍及康藏高原的奇石巨峰，如逼真石筍，通天石柱、石樹競林、都無時(shí)無刻地浸染于扎西澤仁天賦的藝術(shù)心靈中。
參加工作后，扎西澤仁成為一名人民公安干警，特殊的工作崗位更需要他堅(jiān)定剛強(qiáng)、公正執(zhí)著的精神。當(dāng)年家鄉(xiāng)一位堪稱智者的藏族老人曾指著地邊一塊巨石對(duì)他說，這石頭風(fēng)吹雨打都永遠(yuǎn)不動(dòng)搖，堅(jiān)定執(zhí)著的精神是世人應(yīng)該學(xué)習(xí)的。這番話讓 他對(duì)康藏高原的石頭產(chǎn)生了一種特殊的感情，并成為他人生工作及藝術(shù)追求的潛在動(dòng)力。
第一塊奇石
古老的金沙江終年奔騰不息，隔江相望，對(duì)面就是西藏。據(jù)傳金沙江因產(chǎn)金而名，卻鮮有人知這流經(jīng)高原的江河兩岸隱藏著令人稱奇的“珍寶”。扎西澤仁收藏的第一塊奇石就是從金沙江東岸的山溪中獲得的。那是在巴塘所屬的竹笆籠一處山溝，綠蔭蔽日的大山深處，猶如從云端婉延而下的溪流九曲十八彎，帶著高原山嶺的摯情一路撲向金沙江。那年，他在清幽澈碧的溪水中發(fā)現(xiàn)了這塊花紋如飄動(dòng)的錦緞般的奇石，其形其紋恰如這飛瀑流溪的雕刻拓片。驚喜之際，他把它抱回了家，直至十多年后的今天，這塊被他命名為“高山流水”的奇石仍顯目地?cái)[放在他家獨(dú)特的奇石博物架上，成為他起步收藏康藏奇石的見證。
之后，他執(zhí)著收藏的愛好便一發(fā)而不可止息。
他至今仍視為最愛的一塊奇石也是收獲于金沙江東岸的河道中。從金沙江崗?fù)洗髽蛭魍撬{(lán)天白云下清秀而不失壯觀的青峰峭巖在山嵐中矗立，游云飄拂中呈現(xiàn)出仙山瓊樓的迷人景象，大自然的神秘帶給高原縹緲如幻的景致。扎西澤仁在江水拍岸的河床中捧出了這塊奇石，那圓潤如墨的石面上，一位神仙老者正騎著一頭猛虎飄然而至，其形態(tài)栩栩如生，大自然的天工造物讓獨(dú)俱慧眼的他遇到了，正如他所說，這也是一種人生的緣份。他把這塊奇石取名“仙人下凡”。觀石生情，讓人神思飛揚(yáng)。
奇石珍寶
面對(duì)玲瓏多彩，千姿百態(tài)的奇石，聽著扎西澤仁如數(shù)家珍般的講述，來訪者都驚詫于那些隱藏在奇石后面感人至深的故事。如那塊石面上惟妙惟肖的造型《石猴回首》，猴王不正從石縫里蹦出來嗎！2000年，扎西澤仁捧著這塊珍愛的奇石來到成都送仙橋，請(qǐng)木雕藝人為它精雕一個(gè)木座。接活的木雕藝人為這塊天然渾成的奇石驚呆了，當(dāng)下就出價(jià)2萬要買下。扎西澤仁立馬便拒絕了，這《石猴回首》原本是他心愛之物，豈能是金錢能交易的！之后，又有不止一人以屬像為由，肯請(qǐng)他能轉(zhuǎn)讓；當(dāng)然，這《石猴回首》仍擺放在他的奇石博物架上。另一塊《穿袈衫的佛》被爐霍的阿都活佛所青睞，也請(qǐng)他奉送。扎西澤仁誠肯地對(duì)他說，這《穿袈衫的佛》屬于你了，但你帶走它，僅此一品是會(huì)孤獨(dú)的，還是我為活佛保管吧。
近年來，慕名而來觀賞扎西澤仁收藏的奇石的人越來越多了，來自廣州、香港的商界老板專程光臨他家，看著滿目生輝的康藏奇石，都贊不絕口。
去年10月，來自臺(tái)灣高雄市的攝影家阿達(dá)先生在觀賞扎西澤仁收藏的奇石后，頗有感融地說：康藏奇石不同于長江、黃河下游的奇石圓潤柔浸，其石質(zhì)本身就具有獨(dú)特的剛毅硬朗之態(tài)，色澤又不失飽滿潤滑，在奇石收藏界可謂獨(dú)具特色。省公安廳副廳長張光華在觀賞后，語重心長地說：你一定要保存好這些珍貴的康藏奇石，這是高原民族藝術(shù)珍品，是無價(jià)之寶。
不竭的藝術(shù)追求
扎西澤仁收藏康藏奇石并不止于造型表象的追求。十多年的收藏經(jīng)歷使他深深感觸到康藏奇石中所潛隱的高原民族文化的內(nèi)涵。閑暇之時(shí)，他常常手捧一塊奇石凝目注視，似乎在與其交流。在他獨(dú)具藝術(shù)慧眼的目光中，每一塊奇石都隱蘊(yùn)著一個(gè)高原民族動(dòng)人的故事，有的是一則民間故事的插圖，有的表現(xiàn)出民族風(fēng)情的一束火花，抑或是一首高揚(yáng)的民族人文的展示。這些源于康藏高原山水間的奇石，因其特殊的地質(zhì)構(gòu)造和氣候條件，經(jīng)歷億萬年地殼運(yùn)動(dòng)的擠壓，孕育出一塊塊自然天成的奇石，它們包容著、不同角度地呈現(xiàn)出高原民族文化的斑斕縮影。
扎西澤仁養(yǎng)成了廣泛閱讀書籍習(xí)慣，不斷增加自己對(duì)本民族文化的認(rèn)知深究。在他臥室的書架上整齊地排放著《中國通史》、《中國收藏鑒賞全集》、《中國西部石都》、《攝影有道》等書籍。這一年來，他讀過《山海經(jīng)》，也在網(wǎng)上搜尋求購《佛本生故事》。筆者隨手從書架上取出《奇石鑒賞》翻閱，正巧看到：“山無石不奇，水無石不清，園無石不秀，室無石不雅。賞石清心，賞石怡人，賞石益智，賞石陶情……”
藝術(shù)是觸類旁通的。這兩年，扎西澤仁在業(yè)余時(shí)間行走康巴山水求尋奇石的同時(shí)，又拿起了像機(jī)。他的攝影藝術(shù)快速地達(dá)到了讓人贊嘆的高度。筆者在觀賞他收藏的奇石同時(shí)，也欣賞了他不久前剛拍攝制作的攝影作品配樂幻燈片《夢幻圣地》、《天上人間》。
扎西澤仁對(duì)康藏高原的故土深情都融入了他的藝術(shù)追求中。 （紫夫 文/圖）
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