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傳統(tǒng)并非“刻意”就能傳承的

甘孜日報    2017年11月10日

      ■歐陽美書

     國人經(jīng)常驕傲自己的傳統(tǒng),幾千年燦爛歷史文化云云,生為中國人,筆者對此由衷感到驕傲。但需要注意的是,有傳統(tǒng)是好的,但未必所有的傳統(tǒng)都是好的。有人分析世界一些大國,譬如美國就是一個移民國家?guī)缀鯖]啥傳統(tǒng),如說有傳統(tǒng)也是由英國或歐洲帶過去的;不過,由于最初移民到美洲大陸的人,都是在英國或歐洲大陸生活得不如意之人,在某種意義上,對于歐洲的那些傳統(tǒng)并不特別認同,于是北美十三個殖民地便另起爐灶。

      印度也是文明古國,它的種姓制度,它在公路上隨意游走的神牛,至今乃在左右著人們的生活。但有人認為,印度的這種傳統(tǒng)如不加以改變,印度不太可能有現(xiàn)代化,因為公路、鐵路、大街等,是特意修建給人與車通行的通道,而各循其道、各守其矩則是現(xiàn)代化的必然前提。在國人非常推崇的所謂人人都有信仰的歐洲,信仰與世俗生活恰恰是各行其道、互不干涉的。

     中國的傳統(tǒng)當(dāng)然更為博大精深,從最高的信仰、哲學(xué)、宗教,到治國、理政、德行,再到最下里巴人的衣食住行,可謂應(yīng)有盡有。只是,哪怕只是一個小學(xué)生,如果你問他愿不愿意生活在純粹傳統(tǒng)的國度里,他都會搖頭。近日有個很小的新聞,說河北省曲周縣寄宿制的尚書中學(xué)制定校規(guī),要求學(xué)生周末回家后必須向長輩鞠躬、為老人洗腳。校方稱,多數(shù)家長贊同新校規(guī),將長期執(zhí)行。這則消息,讓筆者想起了如何學(xué)習(xí)和繼承傳統(tǒng)的問題。從這則很短的新聞看,“向長輩鞠躬”屬于傳統(tǒng)禮儀,“為老人洗腳”雖然不屬于傳統(tǒng)必須禮儀,但卻屬于“弘揚孝道”的應(yīng)有之義,也可以將其當(dāng)成是繼承傳統(tǒng)的問題。

     對于尚書中學(xué)的這個“校規(guī)”,家長說好或不好,筆者以為不重要。因為這個規(guī)定,有助于“教好”孩子,家長大多數(shù)會點贊亦在情理之中。與廣大家長略有不同,筆者雖然不反對卻也不會贊同尚書中學(xué)這一做法,筆者之所以把這尚書中學(xué)這個校規(guī)拿出來議一議、曬一曬,是因為筆者覺得尚書中學(xué)選擇了一條艱難的道路,它的這個校規(guī)一出臺就遇到了“執(zhí)行難”、“保持難”、“檢測難”的三難之境。

     學(xué)校之“校規(guī)”,字面理解,它就是“校規(guī)”,在學(xué)校里有效的規(guī)定,但尚書中學(xué)這個規(guī)定,卻超出了學(xué)校圍墻的范圍,延伸到了學(xué)生與家長的私密領(lǐng)域,這是學(xué)校手伸長了的表現(xiàn)。當(dāng)然,家庭作業(yè)另說,因為家庭作業(yè)是對課堂作業(yè)的補充,且家庭作業(yè)也能回到學(xué)校接受檢驗,同樣,學(xué)校布置“圍墻之外”的事項諸如讓學(xué)生搞社會實踐、社會調(diào)查等也是合適的,但請記住,學(xué)校這些“圍墻之外”的作為,都是可以將成果帶回學(xué)校由老師檢驗的,甚至為了鼓勵學(xué)生做好社會實踐還可以給予學(xué)生獎勵的。

     而“向長輩鞠躬”顯然不太可能帶回學(xué)校由老師檢驗,哪怕帶回視頻讓老師檢驗,也會淪為形式。或許可以讓家長證明學(xué)生確實是“向長輩鞠躬”了,但這種證明能說明什么呢?其實,當(dāng)學(xué)校這樣規(guī)定,學(xué)生回家必須向爺爺媽媽鞠躬時,差不多就已經(jīng)淪為笑談或形式主義了,再說,“向長輩鞠躬”也不是多難的事?!盀槔先讼茨_”或許更迫切一些,但是否給老人洗腳、多久洗一次腳、是因為“校規(guī)”而洗腳或是因為“自愿”而洗腳,這其中的差別有多大想來也能估計。孝行源自孝心,孝心是一個人的內(nèi)心,唯有認同孝道孝行所體現(xiàn)的價值觀,這個人才會存孝心行孝行揚孝道;沒有價值認同的所謂“孝行”,不過是表演而已。

     國內(nèi)的寄宿制學(xué)校頗多,以筆者的經(jīng)驗看,尚書中學(xué)類的學(xué)校,以其規(guī)定學(xué)生周末該如何如何,還不如規(guī)定學(xué)生在校五天應(yīng)該如何如何,譬如每天的被蓋是否疊齊整,宿舍衛(wèi)生是否保持干凈,自己的衣服是否自己洗滌,同學(xué)生病有難是否援手,路上有紙屑煙頭是否俯下身子撿拾,在校園內(nèi)見到老師或長輩是否禮貌……如果學(xué)生把這些做到了,是在沒有老師監(jiān)督之下發(fā)自內(nèi)心意愿去做的、做到的,而不是為了“表揚”去做,那么我們的教育就真的成功了,那些優(yōu)秀的傳統(tǒng)不需要我們“刻意”去做什么,也能得到傳承。


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